نبذة مختصرة على مدينة رداع العرش


رداع : بلد مشهورة تقع في الجنوب الشرقي من صنعاء على مسافة أربع مراحل وهي رداع العرش .. وثمة بلد أخرى تسمى رداع الحوامل كما يأتي في كلام أبن مخزمة بعد هذا ...
والكلام هنا على رداع العرش وهي بلدة طيبة الهواء ترتفع على سطح البحر سبعة ألف قدم تحقيقا والقدم ثلاثون سنتيمتر نحو نصف ذراع حديد .
وأرض رداع خصبة جداً تسقى من نهرين (1) هما غيل الدولة وغيل المحجري وقد غارا منذ سنوات وبعض ألاراضي تسقى من ألابار وألارتوازات وقلت حاليا بالوايتات لشح الماء
وفي رداع مساجد كثيرة منها العامرة من محاسن السلطان عامر بن عبد الوهاب من آل طاهر بن معوضة ..
وأعمال رداع واسعة منها العرش مخلاف واسع وبلاد قيفة و بلاد صباح ومخلاف الرياشية
وناحية جبن وناحية السوادية ودمت وردمان سابقا حسب بما يأتي بيانهما...
وتتصل بلاد رداع من شماليها بلاد عنس وبلاد الحداء وبلاد مراد ومن شرقيها ب بلاد البيضاء ومراد ومن جنوبها بلاد البيضاء أيضاً وايضا بلاد يافع ومن غربيها بلاد خبان وبلاد عمار ووادي بنا ومريس .
قال في معجم البلدان : رداع مخلاف من مخاليف اليمن وهو مخلاف خولان وهو بين نجد حمير الذي علية مصانع رعين وبين نجد مذحج الذي علية ردمان وقرن وقال الصليحي اليمني يصف خيلا ً
حتى أذا جـــــــــــــزنا رداع ألا أنـــــــــــهــا بلُ الجـلال بماء ركــــــــض مــــــــــــرهج
وية وادي النمل المذكــــــــــور في القراءن الكريم وخبرني بعض اهلة انةبكسر الراء ومنها( 2)
أحمد بن عيسى الرداعي الخولاني لة ارجوزة في الحج تسمى الرداعية ... انتهى ما ذكرة الياقوت.
قلت : المشهور ان رداع بفتح الراء والدال المهمتين وبعد الالف عين مهملة ولا صحة لما قالة الياقوت بكسر الراء.. حسب المجموع بلدان اليمن
وقال صاحب المعجم في ردمان بفتح اولة وهو فعلان من الردم يقال ردمت الشئ اذا سددتة والقيت بعضة على بعض ردمة بالكسر وهو اليمن وفي الحديث أملوك ردمان أي مقاولها .
وقال الصليحي يصف خيلا
فكان قسطلها بردمان التي عبرت على غبرى دخان والعرفج
وقال مطرود بن كعب الخزاعي يمدح بني عبد مناف
أخلصهم عبـد مناف منهم من الؤم من لام بمنجـــــــــــــــــــــات
قبر بردمـــــان وقبر بسلمان و وقـــــــــــــــــــــــــــــــبر عنـــــد غـزات
وميت قريب من أل حجــــــــــــــ ون في شــــــــــرق البنيات
فالذي بردمان السيد عبد المطلب بن عبد مناف سيد مكة والذي بسلمان نوفل بن عبد مناف والقبر الذي عند غزة السيد هاشم بن عبد مناف والقبر الذي بقرب حجون عبد شمس بن عبد مناف ....
قلت اما قبر السيد عبد المطلب فأنة بردمان بني النمري من ناحية الحيمة واعمال وحراز وقد ذكر وهو مشهور الى ألان .
قال في صفة جزيرة العرب : مخلاف رداع وتاث وهي قرية ثــــــــــــاة حالياً بلهجة أهل العرش ... والقريتان والعروش وبشران وأذنة ورحبتها ردمان وقد دخل أسماء كثيرة مما في قصيدة الرداعي المذكورة في أخر الكتاب ولا يسكنها ومخاليفها جميعا الا بطون مذحج والقليل من بقايا حمير وبرداع وثاث أو ثاة حاليا التي بجانب الحمة السوداء والتي فيها الجامع المشهور التاريخي الذي بناة ألامام الهادي يحي بن الحسين بن القاسم الرسي المتوفي سنة 298 هجرية مؤسس مذهب الزيدية في اليمن
قال في شرح القاموس: ثاة مخلاف في اليمن ومنة ذو ثاث الحميري وهو من أقيالها بن عرب بن شرحبيل لن الحارث بن زيد بن ذي رعين وقاله الهمداني والقصة الطويلة .....
قلنا وبرداع وثاة ألاسوديون والربيعيون والزياديون وخليطي من بعد ذلك من العرب وحرية لبني الحارث بن كعب وهم أهل كراع ... القريتين ورؤسائهم أل الذملق وأل العيزار وأل الياس . انتهى ما ذكرة الهمداني ..
قلت : وقد تقدم كلام الهمداني في حمير وفية مايكفي عن بلاد رداع وما أليها من سرو حمير ومذحج وبلاد دها وطرقاتها وأوديتهالا كما تراة في مادة حمير من قبل هذا .
ومياة رداع تسيل الى جهتين فألاودية الغربية من ناحية جبن ودمت والحبيشية والرياشية وصباح وبلاد آل مهدي من قيفة جميع ماتقدم تسيل في وادي خبان ووادي بناء وتنفذ ألى أبين والمحيط الهندي ...
وما عدا ذلك من رداع وثاث والعرش وناحية السوادية وردمان اكثر بلاد قيفة تسيل في اذنة وتقضي الى مأرب .
ويسكن مدينة رداع حاليا من الاشراف وهم السادة من ذرية ألامام علي بن أبي طالب ع س
حسب مجموع بلدان اليمن وفبائلها
السادة ألاشراف بيت المصطكا أو المستكا وهم من ولد الحسين بن الحسن بن ألامام القاسم بن محمد .
والسادة بيت عشيش من ولد ألامام يحي بن حمة الحسيني.
وبيت الحبسي من أولاد الامام محمد بن القاسم الرسي نسبوا الى قرية الحبس قي بلاد انس وهم أصلا من هناك .
وبيت حميد الدين من أولاد حميد الدين بن ألامام المطهر بن لامام شرف الدين يحي بن شمس الدين .
ومن القضاة بنوالسماوي وهم يتسبون / الى محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنة وهم من بيوت العلم باليمن وآل أبي الرجال ومنهم القاضي احمد بن صالح أبو الرجال مصنف مطلع البدور في علماء المن .. ولعلة اول من صنف في تراجم رجال الزدية قي اليمن. وتبعة صاحب طبقات الزيدية الكبرى أبراهيم بن القاسم بن المؤيد محمد ب الامام القاسم بن محمد رحمة الله ثم صاحب نسمة السحر فيمن تشيع وشعر وهو يوسف بن يحي بن الحسين بن المؤيد بن ألامام القاسم وهي قصة طـــــــــــــــــــــــــــويلة لم نوجزها .
وأيضا بنو الطشي وبنو العزاني وغيرهم
ومن قرى مخلاف العرش ثاة وهي أشهر قرى العرش وقد ذكرت في كل الكتب القديمة وفيها مسجد الامام الهادي يحي بن الحسين ... رحمة الله وفيه أيضا السادة بنو الحمزي منهم السيد أبو محمد لملقب بالعـــــــــــزي الحمزي وهو رجل اعمال في مدينة الخبر في المملكة العربية السعودية . وهو وأبنائة محمد وعبد الرحمن من الناس الفضلاء الاتقياء ولذلك خصيناة بالذكر هنا .
وقرية ملاح وفيها السادة الاشراف بنو الوريث وهم من والد الامام القاسم بن محمد بن علي و أبناء عمهم بنو الكاظمي وبيت الدولة وبنو المهدي وهم من السادة الحسنيون من ولد الامام القاسم بن أبراهيم بن أسماعيل بن الزاهد أبراهيم طبا طبا أبن الحسن بن الحسن بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن بي طالب عليهم السلام ... ويرجعون الى مدينة ذمار وهم من العقلاء والذين لهم ثقلهم في المنطقة منهم السيد الحسن بن الوريث وابناءة وهم السيد علي بن الحسن الوريث وأخوتة جميعا عبد القدوس ومحمد وزيد والمطهر ......
وقرية المصلى وقرية ماور وفيها السادة ألاشراف سادة ماور وهم من ولد السيد علي بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف من مدينة تريم حضرموت القادم جدة ألامام احمد بن عيسى المهاجر من مدينة الكوفة والبصرة بعد أضطهاد العباسيون لة ووعدهم لة بالقتل كونة من أبناء الامام علي بن أبي طالب علية السلام وابنة علوي ... وقبرة يزار حاليا في مدينة سيئون ...ولذلك يلقبـــــــــــون جميع سادة حضرموت بالعـــــــــــلويين . نسبة الى علوي لانة علوي من حب علي أمير المؤمنين ووارث علم النبيين ... ومــن سادة ماور السيد المرحوم نجم العشيرة وكبيرها علم أعلام الدراية ربيب العلم وحليم الحلم السيد محمد بن عبد الله رحمة الله
ومن أولادة السيد الحسن والسيد العميد احمد بن محمد واخوة السيد
العميد الركن / الجليل بن محمد
والسيد الهمام المطهر
والسيد زيد
والسيد يحي/ وكبيرهم السيد صلاح . ونسبة أبيهم كتالي مع جميع سادة ماور
السيد محمد بن عبد الله بن احمد بن ناصر بن محمد بن الحسن بن محمد بن الولي العارف بالله ىصلاح بن علي الملقب بالزبيدي بن بن محمد بن احمد بن علوي بن عبد الرحمن بن صلا بن أحمد بن أبو بكر بن عبد الرحمن بن علي السكران بن أبو بكر بن السيد عبد الرحمن السقاف بن السيد محمد {مولى الدويلة } بن علي بن علوي بن محمد{ الفقية المقدم }بن علي بن حمد بن علوي بن عبد الله بن الامام أحمد بن عيسى المهاجر بن محمد بن الامام علي العريضي بن ألامام جعفر الصادق بن ألامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام السبط الحسين بن الامام الاعظم أمير المؤمنين ووارث علم النبين علي بن ابي طالب ع س بن عبد المطلب بن هاشم ... أبو جميع االهــــــــــا شمين ...
وتضم هذة النسبة كل من سادة المكلة وسادة ريـــــــــــــام لانهم من نفس الجد ....
والفقة و قرن ألاسد و قرية عزان وفيها السادة الكرام منهم السيد حسن رحمة الله وبنو عثمان وغيــــــــــــــــــرهم.
وونجد الحاج قال في معجم البلدان والسودان والخضرة وفيها السادة الكرام منهم المرحوم السيد احمد والسيد محضار رحمة الله ....
وريــــــــــــــــــــــام حسب المجموع والمكلة وفيها السادة ألاشراف ا ل با علوي من أبناء السيد علوي بن محمد بن بن احمد بن ابي بكر بن علي بن ابو بكر بن عبد الرحمن السقاف .
و قرى العرش كثيرة وشيخ العرش الطيري من مشاهير الرؤساء في اليمن ... هكذا قال في المجموع .
واهل العرش أهل نشاط في طلب الرزق يشبهون اهل حضرموت في الكسب ومحبة السفر الى البلاد الخارجية للكسب والتجارة .
ومخلاف رداع في وسط مخلاف العرش وفي العرش بعض قبائل قيفة كما يأتي
أما قبائل قيفة فمنهم آل مصعب بن احمد وأل نهبل بن احمد وآل ربيع بن احمد وآل أسلم بن احمد
وهــــــــــــؤلاء ينتســـــــــــبون الى أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم كما في مشجر أبي علامة وهو مشجر مشهــــــــــــور .
فآل مصعب بن احمد : فهم قبائل المصعبين في جهة بيحان وقد تقدم ذكرهم في القاموس ألاكليل
وال نهبل بن أحمد يعرفون باأل احمد ويسكنون المتار و لاوساط والروق والراكب من بلاد رداع.
وال ربيع بن احمد ومنهم الذهبان ..... وبنو الذهب مشايخ قيفة منهم الشيح علي بن ناصر الذهب و أبنة ا الشيخ أبو ماجد احمد بن علي ناصر الذهب ..
و التيوس وبدو في المشير ق... واهل زرار والعريرة وال عياش بدو في شمال قيفة .
والشواهرة في رادع وشماليها والبدرة بدو مع ال عياش وميع من ذكر من ال ربيع يقال لهم ال مهدي أصحاب الذهب وهو شيخهم .
ومن ال ربيع بن احمد أصحاب الجبريي وال غنيم وهم سرحاني وقيري وحسيني ومنصوري وبصيري ومساكنهم ما بين رداع والسوادية وشيخهم الجبري.
قلت : بيت الجبري معروف وشيخهم حاليا الشيخ أبراهيم الجبري وهو شاب ذو خلق رفيع وكرامة بالغة ينتهج نهج أبية رحمة الله وقريتهم معروف بأسم بيت الجبري .
وال أسلم بن احمد منهم ل محن يزيد أصحاب جرعون منهم الحطيمة وأل عامر شمالي رداع و أل مسعود وأل سند والزوب والحخافير وأل فلاح في تاث وفبلي العرش هؤلاء كلهم محن يــــــــــــــــــــــــــزيد .
ثم اهل الجوف شرقي رداع والظهرة والزبرة بدو في شمالي قيفة والمساعدة بدو في عزان وال أبو صالح حول رداع وهم من أصحاب الذهب وبقية ال أسلم أصحاب الشيخ جرعون ومن قبائل قيفة غير القرشيين اهل صرار في جشم صرار والحمة ونوفان والعشاش ثم العصيرة أهل عصرة ثم أل سواد يسكنون السوادية في المعلا والخوعة ودماج وذاهبة ثم ال الطاهر في الطاهرية ومنهم سلاطين طاهر بن معوضة بن تاج الدين ملوك اليمن بعد بني الرسول ..... ثم الملاجم أل غشام وأل عفار والرشدة وأل منصور ثم بنو وهب أل منصور وأل هادي ثم أل عوض الجريبات ... وال عوض ردمان وأل عةض ألاغوال ... ثم ال مستنير في قانية وما اليها ثم المجانحة في عمد وهي عزلة فيها ثمان قري
وقبائل قيفة أكثرهم بدو وفيهم الكم والشجاعة ومعهم غيرهم من قبائل مراد .
وفي قرى مخلاف صباح حوات وزخم وفرقان ومسورة وضيق حجر قرية سعيد والبيضاء بيضا صباح وهي قرية القاضي عامر بن محمد الذماري ثم الصباحي وقرية موكل وهي من مشاهير قرى حمير هي وبيصا صباح وبها أثار وكنوز لا زالت دفينة وفيها كانت الواقعة والمعركة الشديدة بين ألامام المطهر بن ألامام شرف الدين والسيد يحي السراجي في القرن العاشر والقصة مشهورة في كتب التاريخ ....
قال في معجم البلدان موكل مثل موزع في الشذوذ وقيسة بالكسر وهو من قولهم رجل وكل أذا كان ضعيفا وهو موضع في المن ذكرة لبيد الشاعر العروف فقال يصف الليالي
وغلبن أبــــــــــــــرهة الذي الفيــنة قد كان خلد فوق غــــــــــــــــــــــرفة موكل ُُُُُُ
وقيل هو رجل أنتهى ماذكر في الياقوت .. مشايخ صباح بنو علاو .....
قلت وأيضا قرية عبي ويسكنه السادة لاشراف بنو الدردواني وهم من ولد ألامام مطهر بن يحي المرتضى .. وبيت الدرواني في منكث من اعمال يريم ولعل هذا صلو بذاك ومن سدة عبي السيد عبد المجاجد والسيد احمد بن محمد أبو نجم الدين ....
و أما مخلا ف الرياشية فانة ينقسم الى أربع ربع غور حمة لهب وربع الحمة وثمن أل يحي واهل الخربة وثمن أل يسلم وثمن أل يسل وثمن اهل طلب وثمن الجبل و مشايخ الرياشية الجهمي والحمامي وشاجرة...
ومخلاف الرياشية بنقسم أخماسا الظاهرة خمس ونصف خمس ومثلها ال عمر وخمس ال عبد الله ونصف الخمس ودمت والاحرم والمحجبة ونصف خمس وحارث سنينة نصف وحارث الحيدري نصف خمس ....
ودمت من البلدان المشهورة فيها قلعة حصينة بالقرب منها حمام دمت المشهورة وهي حمامات طبيعية تكونت جراء بركان نشط ثار وأرتفعت لعبة وقذف حممة في العصر الثالث الجيولوجي .
أمل الان فتعتبر من البراكين الباردة ...ولسوف تثور يوما وامرها بيد ربها ....
وينتسب الى دمت حسين بن علي جسمر الدتي توفي سنة 558 هجرية ترجمة الاهدل في الطبقات ...
أنتهى ما ذكرة أبو زيد محمد بن الحسن الهاشمي