ن normes tribales appellent pour le président Saleh pour chaque prière  "Sharon" terroriste .. Et sa sionistes sont le sexe malin va terrain s'affaisser seulement Bswalhm  «1-2»

* Sanaa Abdel Moneim Al Jabri île:  Événements populaires libyens rencontrés par la rue yéménite au cours des dernières semaines dans la solidarité et le soutien du peuple palestinien à la lumière de la souffrance des crimes de guerre et de la brutalité par les forces d'occupation israéliennes .. Ces événements ont pris une variété de situations qui ont suscité l'attention et a attiré l'attention des observateurs et les observateurs ont .. Peut-être le plus important de ces postes sont ceux qui ont émergé grâce à une campagne efficace «embryon» qui a été consacrée à la collecte de fonds pour le peuple palestinien et pour soutenir le soulèvement, et a duré dix jours les différents gouvernorats du Yémen .. Et attitudes visées à la position des membres de la communauté juive au Yémen, qui ont enregistré une présence remarquable dans cette campagne où il se précipita au don de sang et d'argent, comme les autres citoyens yéménites, ont également exprimé leur volonté de combattre aux côtés des Palestiniens contre Al Sharon et son armée.  Les Juifs du Yémen ont annoncé leur rejet et la dénonciation et la condamnation de ce يعتبروه pratiques terroristes menées par les forces israéliennes contre le peuple palestinien, et ils décrivent le «Sharon» comme un terroriste et un criminel de guerre et meurent pour l'oignon leur religion «juif» .. Et que l'ensemble de ses pratiques de travail et le travail, mais sont interdits dans la «Bible» et au-delà de ses enseignements.  C'est cette attitude qui a amené Juifs yéménites retour à la scène et a également soulevé l'objet de controverses et de parler de leur cause et de leur histoire, aussi serrer l'attention et l'intérêt des observateurs et les observateurs de la scène yéménite au niveau interne et externe.  Les fils de la communauté juive au Yémen minorité est très limité pour la société yéménite dans lequel ils vivent dans أوساطه et de la population totale de plus de 18 millions de personnes, tandis que le plus petit nombre de personnes qui se convertissent au judaïsme plusieurs centaines, où les estimations officielles, le nombre varie entre 300 à 400 personnes, tandis que Selon des sources indépendantes d'information qu'ils sont en augmentation sur le terrain.  Il s'agit de tout le reste après l'exode massif des Juifs yéménites en Palestine dans les années 48 à 1949 m, ​​et dans le processus, surnommé «Magic Carpet» ou vent de Mat .. Et disposé pour ce processus par l'Agence Juive et le soutien des Etats-Unis et la Colombie large au cours de laquelle déportés environ 50 mille Juifs par pont aérien participé avions britanniques, américains et donc de la base de la RAF dans la zone «Cheikh Othman» province «Eden», qui était sous le contrôle du colonialisme Les Britanniques puis à l'aéroport «Lod» Israël sur une période de plusieurs semaines .. Il a été dit que l'opération faisait partie d'une grosse affaire avec l'imam Ahmad Yahya Hamedaddin qui a gouverné le Yémen était alors, et a poursuivi la migration des Juifs yéménites puis par la mer depuis le port d'Aden Au cours de la période allant de 1950 à 1953 la déportation de plus de 15 mille personnes.  Les sources indiquent également le nombre total de Juifs qui ont émigré du Yémen à entre 130 à 150.000 personnes, la plupart d'entre eux sont allés en Palestine et quelques-uns d'entre eux se tourna vers la Grande-Bretagne et en Amérique.  Il est dit que le nombre limité de Juifs yéménites avaient commencé à migrer en Palestine depuis 1882 dans le sillage de la navette des visites effectuées au Yémen évangéliste judéo-chrétien «Henry Aaron Stern» et Rabbi Jacob Safire dans la période entre 1830 à 1859 et ont été rencontrer les Juifs Yéménites, afin d'attirer à émigrer à Jérusalem .. Cela a été fait dans le contexte des migrations alors financé par riche sioniste "Rothschild" .. Roula la migration des Juifs yéménites en Palestine jusqu'en 1910, quand il est arrivé dans le pays l'un des anciens du Parti travailliste juif appelé «Shmuel Aavnila et a réussi à convaincre environ 15 immigration juive .. Ces Juifs avaient quitté le Yémen pour la période 1910-1912 .. Pour la résolution sur le partage de la Palestine est venue après la Seconde Guerre mondiale où effectué le plus grand processus de déplacement comme indiqué précédemment .. Il a été le Dr Abdul Karim al-Iryani a annoncé dans un communiqué de presse plus tôt ce qui existe actuellement en Israël, un demi-million de Juifs du Yémen.  Peut-être que ce qui est important de souligner ici, c'est que des autres membres de la communauté juive au Yémen profiter des pleins droits de la citoyenneté et de pratiquer leur religion librement, participent également aux élections générales et le vote, comme les autres citoyens yéménites .. Confirme donc les Juifs du Yémen, qui appartient principalement aux membres du Congrès populaire général du parti au pouvoir dirigé par le président Ali Abdallah Saleh, qu'ils sont satisfaits de leur vie .. Ils ont la chance de leur survie au Yémen .. En raison de la émigré en Palestine et a constaté que les promesses et les tentations qui les ont amenés à émigrer en Palestine étaient non seulement juste un mensonge et une supercherie, et qui attirent du Yémen avait pour but l'exploitation et le travail des enfants, les agriculteurs du point de vue du peuple yéménite et célèbre l'expérience historique de l'activité agricole.  De ce point d'attirer les Juifs yéménites venu à réaliser la tâche d'établir une base dans le cadre des plans agricoles relatives à trouver les ingrédients et les composants économiques et autres des ingrédients nécessaires pour construire l'Etat d'Israël avec les débuts de sa création .. Et pourtant, il ne pouvait pas Juifs yéménites qui ont immigré en Palestine adapter ou intégrer avec les autres qui sont venus d'autres pays, notamment européens et raconte quelques-unes de séjour au Yémen, qui rend visite à des parents en Israël, et de les transporter ils se sentent à l'existence d'une certaine forme d'isolement ou de discrimination, pas plus qu'il ne obtenir le soutien et l'assistance, comme les autres communautés, de sorte qu'ils comptent sur ​​eux-mêmes presque entièrement aux exigences en matière d'assurance-vie par leur travail dans l'activité agricole.  Outre face aux immigrants juifs en provenance du Yémen, y compris le transporter à partir de la culture, les coutumes et les traditions de la province yéménite de la difficulté à co-existence avec les autres catégories de la société israélienne en raison de leur incapacité à faire face à la tradition occidentale, qui a constaté qu'il n'était pas d'accord avec l'éthique des traditions du Yémen, qui maintiennent encore jusqu'à maintenant et refusent de laisser .. Pour toutes ces raisons précédemment mentionnées pour trouver les autres membres de la communauté juive au Yémen est désireux d'immigrer en Israël et à rattraper ceux qui les ont précédés des compatriotes brun .. Ils disent qu'il n'y a rien à des appels à son départ tant qu'ils reçoivent l'attention du gouvernement yéménite.  Peut-être que c'est ce qui a augmenté dans leur conviction de l'inutilité de l'immigration, c'est que certains d'entre eux avaient connu une expérience difficile à ce niveau fait leur retour au Yémen, apportant leurs histoires douloureuses.  C'est l'histoire «Imran bin Yahya» des Juifs vivant dans la «rosette» au nord de Sanaa, qui avait quitté le Yémen, accompagné de sa femme et ses sept enfants de plus de huit ans dans le but d'immigration .. Mais il s'est retrouvé deux ans après son retour forcé à sa «rosette» original, et sans femme ni enfants.  Et raconte l''Imrân »les détails de son histoire avec ce voyage, qui a laissé une profonde cicatrice dans la même .. Qu'il lui était difficile pour lui de vivre aux États-Unis ou d'Israël, parce qu'il ya des coutumes et traditions n'ont pas aimé, comme un résultat différent de ces traditions conservatrices qui les ont utilisés au Yémen et que préserver la dignité humaine et des droits .. Et ce qui est plus de colère et a grandi à retourner au Yémen est Zayed libération de la femme et qui lui a fait perdre sa femme et ses enfants, qui étudient actuellement en Amérique .. Il dit que cette juive yéménite, il surprend sa femme après être sorti du Yémen abandonner leurs coutumes et traditions et de l'éthique qui ont provenu qui a provoqué de fortes différences entre eux .. Il ajoute qu'il ne pouvait pas contrôler sa femme qui ne l'empêchait pas sur le chemin de la libération, le chaos et l'ouverture à l'occidentale ..  Indique 'Imran »à sa femme travaillait vue même yéménite« Si je suis venu et les gens de l'Ur du pays, observé vos yeux comme eux .. Et attache «que le meilleur pour sa femme et ses enfants s'ils restaient au Yémen» .. Il dit ici "au Yémen, une meilleure vie sociale .. Vos droits sur vous et votre femme et vos enfants et guide tout est fait pour vous .. Mais il ya si son Toek conjoint vous ne pourrez pas .. Et marier les gens de la rue.  Et reflète les fils de la communauté juive au Yémen pour leur amour et leur appréciation pour le président Ali Abdullah Saleh .. Ils disent qu'ils sont sous la garde de réconfort et de meilleures conditions de vie, en tant que fier de ses positions sur les questions nationales et pan-arabe, afin qu'ils consacrent cinq minutes à chaque prière de prier pour lui une bonne santé et de succès.  Ils espèrent ne pas Elamua le péché des autres, et en référence à ce qui se passe à l'intérieur des territoires palestiniens par les forces israéliennes d'occupation et les actes pratiqués de terreur contre le peuple palestinien.  Juifs yéménites affirment que les sionistes qui sont dans le genre Palestine sont malignes a falsifié la religion juive et Khalvoh ce qu'ils font crimes .. Et Sharon 'ne fonctionne pas avec les enseignements du judaïsme et de ce qui est venu dans la «bible» qui nient l'effusion de sang et le meurtre de soi innocent .. «Les actions qui se produisent dans les territoires palestiniens est limité aux juifs venant d'Europe.  Il dit que le jeune yéménite juif «Fayez Yahya» et est connu comme «Alilom» et travaille comme professeur de religion juive pour les gens de la communauté juive en «rosette» La Torah n'a pas précisé la Palestine comme la terre promise, mais a identifié les lieux saints de cette terre n'est pas admissible pour les Juifs effectuer leurs rites religieux, mais qui, sur la base d' il doit visiter les lieux saints pour accomplir ces rituels sans résidence .. Il dit, ajoutant que les sionistes ont utilisé cette commande pour rassembler les Juifs de différents pays du monde pour la Palestine .. Avaient-ils créer leur propre Etat dans tout autre lieu de ce qui est pour eux un.  Il ajoute «Fayez Yahia« qu'il n'y a pas d'espoir à la fin du conflit entre les sionistes et les Arabes, en particulier les Palestiniens, qu'il décrit «Torah» ils Jabbaron .. Et le monde »Ripoll» mentionné dans ses écrits que la terre se résorbent pas jusqu'à la disparition des sionistes.  Et confirme les Juifs vivant dans la zone 'rosette' Yémen que leur présence au Yémen de retour pour près de 4500 ans .. Il ya eu un grand nombre de Juifs yéménites qui vivait dans la ville »Sanaa» jusqu'en 1948, quand ils ont décidé d'émigrer en Palestine .. Il est à noter ici que ce sont les Juifs qui vivaient à Sanaa leurs propres vies dans la vieille ville, qui a été divisé en trois sections séparées par des murs de terre de certaines parties restent encore même aujourd'hui .. Il appartient à chaque partie des trois sections de la ville un caractère spécial et un style architectural distinct .. La première section est la partie orientale et la plus importante en termes de population et des bâtiments, qui abritait les anciens quartiers, les marchés et les mosquées, et disposent ses immeubles de luxe et de la décoration et de multiples étages .. La section du milieu et une collection de jardins et palais de l'imam et la note .. La troisième section est définie par le fond des Juifs », actuellement surnommé« le fond du fourrage de martyr.  Juifs étaient également à Sanaa maquillage couche s'en sort mieux que le reste des couches du peuple yéménite en termes de niveau de vie ..  Ils pratiquaient leur religion et bénéficient de la protection de l'Imam en retour pour rendre hommage à la maison de l'argent .. Les maisons étaient ces Juifs basés sur un style différent des modèles communs dans la ville au plus de deux étages .. Parois extérieures ont été recouvertes de boue qui a rapidement affecté par la pluie et autres intempéries, et attend donc de belles maisons et déformée de l'étranger, contrairement à ce qui est à l'intérieur de l'affaire .. Et ces Juifs plan de intimation mauvais cas, la pauvreté ne sait même pas d'autres, y compris à l'intérieur des fonds Fatmawa par .. Quand ils ont décidé d'ancienne immigration juive de vendre leurs maisons et de boutiques à la population de la ville qui ont travaillé progressivement sur ​​la démolition des maisons, ils ont acheté des Juifs et scier des pierres et des briques cuites construits .. En conséquence, il a disparu la plupart des fonctionnalités du caractère juif de l'immeuble dans la vieille Sanaa pour devenir le caractère arabe et islamique est dominant.  Il n'y a plus que quelques-uns des très rares maisons qui appartenaient aux Juifs, en plus de points de repère limitées dans la section où ils vivaient de Sanaa, et donc ce que sait Balsradeb profonde qui a été utilisé à s'échapper et à se mettre à couvert et est maintenant sur ​​le point de finir parfaitement .. Il ya aussi quelques inscriptions juives et les frais et les grands volets en bois sous la forme d'étoile à six branches qui est utilisé derrière les portes des maisons restent encore même aujourd'hui dans la vieille Sanaa et d'autres régions yéménites.  Et Juifs yéménites qui n'ont pas émigré en Israël ou à l'autre et a préféré rester dans leur patrie d'origine du Yémen distribués à de petits groupes dans plusieurs régions du Yémen, y compris la «rosette» au nord de Sanaa, où le plus grand rassemblement eux, qui comprend près de 300 personnes .. Le reste vit dans des zones «pointillés, Jabara, accueil, sels, Haydan Ajouter à la région de Saada».  Il ya environ deux familles qui vivent dans la capitale Sanaa.  Il est à noter que des plus célèbres familles juives dans le domaine de familles yéménites »« rosette »vit Ben Yahia» dont les membres dépasser le nombre de 30 personnes .. Ainsi que la famille heureuse Amari et familiale »Grady.  Photos de la vie des juifs au Yémen  Nous constatons que les enfants de la communauté juive au Yémen qui n'aimait pas leur immigration visite à des parents et des enfants de nos compatriotes en Palestine par d'autres pays de temps à autre, y compris les visites aux Juifs d'immigrants yéménites en Grande-Bretagne et les États-Unis.  Dans la «rosette» Il ya trois enseignants qui ont obtenu des États-Unis et qui enseigne l'hébreu et la Torah pour les enfants de juifs .. Et l'un de ces enseignants nommés 'Fayez Yahya »et enseigne la religion juive dans une école attachée à la maison dans laquelle ils vivent .. Et dire «Faiz 'un jeune homme, il s'est rendu deux fois aux Etats-Unis pour l'étude de la religion au détriment de l'organisation religieuse juive .. Après les fils de Juifs yéménites apprendre l'hébreu et la Torah sont déportés à l'étranger pour compléter leurs études et il est généralement à l'Amérique.  Il se trouve dans le village de «pointillé» près de l'une des familles «rosette» vivent dans une famille juive, vivant fils Yahya »dans la huitième décennie de l'âge, fils presque aîné à l'âge de 49 ans et son nom dodu et travaille comme charpentier .. Il a dit: «dodue» qui a trois résidents de filles actuellement en Amérique, à qui Savrn l'étude et qu'il ya plusieurs années et était le plus jeune âge à سفرهن sept ans, et la plus grande fille de prestations qu'elle a été mariée, elle était quand elle a quitté le Yémen depuis 12 ans.  Il ajoute «dodue», il s'est rendu cinq fois à l'extérieur Yémen .. Il n'a aucun désir d'émigrer vers l'Amérique ou Israël.  Et le frère dodu »appelé Yahya vivant, Ben Yahia, un jeune homme travaillant dans un atelier de mécanique .. Yahya est le seul à ce jour par les membres de la communauté juive au Yémen, qui est enseigné dans les écoles musulmanes .. Où il a assisté «Abu al-Hasan al-Hamdani, puis Shaheed« Faisal القديمي »a également raconté son frère« dodu ».. Après Yahya est arrivé à l'école publique marié et puis à gauche secondaire et est allé travailler.  Et est considéré comme le père de la «dodue» en direct Ben Yahia, 76 ans, un symbole religieux pour les juifs dans de la rosette les régions et «pointillé» comme ils l'appellent le titre «Alilom» toute rabbin parce que de leur point de vue familier avec la Torah, les Psaumes et les Psaumes de David .. Comme le «Alilom» quand les Juifs du Yémen est celui qui prie avec eux et assumer seule la tâche de l'abattage et de la circoncision et les autres.  Ainsi, le «live Ben Yahia est une personne qui n'est pas le fils du mariage de secte juive sans lui, ainsi que le divorce et les enfants ainsi que des sacrifices de circoncision .. Vmatkd les Juifs que n'importe quel sacrifice interdit pour eux s'ils ne coupent pas "cou" avec un couteau «Alilom» et sur ​​sa main, même si ce sacrifice «poulet».  D'ailleurs, est «live Ben Yahia célèbre médecin d'herbes .. Il dit qu'il a traité la personne qui l'a frappé «œil» et leur charme et des choses comme ça .. En plus des Juifs, il ya aussi certains musulmans des tribus yéménites voisins signifie «en direct» pour se faire soigner.  Habituellement préféré Juifs yéménites esprit d'entreprise, et donc sont actifs dans les domaines du commerce, la forge et divers travaux d'artisanat, et connu pour certains produits artisanaux tels que ceux en argent ..  Ce qu'il faut noter, c'est qu'il ya certains fils de la communauté juive au Yémen foi musulmane de temps en temps .. Il ya près de deux ans converti à l'islam Ehudatan, l'un appelé Sanaa Youssef fille et تزوجتا puis un couple de jeunes musulmans des tribus proches de la «rosette».  Et les juifs au Yémen, leurs coutumes et leurs traditions .. Pour le mariage, nous constatons que le coût de la dot et d'autres exigences relatives à cet aspect dans certains cas, plus que ce qu'on trouve dans d'autres membres de la société yéménite «musulman» .. Et coûter jusqu'à se marier quand les Juifs parfois d'un million de riyals yéménites, soit l'équivalent d'environ 5800 $ .. La moins chère est jusqu'à identifiés par les membres de la communauté juive dans la «rosette» à 550 000 riyals .. Dont 200 mille 200 milliers Mehr ce que sait état ​​demoiselle d'honneur et 80 000 «livrée» et 30 000 mère de la mariée et le même pour son oncle et dix mille riyals livrés aux mains de la mariée contre le soi-disant «bonbons».  Mariages ont lieu avec les membres de la communauté juive pour une période de sept jours à compter du vendredi et les tambours de Knock jour honoré le et arrêter au samedi et le dimanche de reprendre les activités de joie tambour PDQ et flûte suis à l'extérieur de la maison du marié et de la batterie knock juste à l'extérieur de la maison de la mariée ..  Ce jour-là aussi .. Rencontrez les gens de la région des Juifs ainsi que les musulmans dans la maison du marié pour partager joies et lui offrir des cadeaux et ce qui est connu au Yémen b «Alrphi» est un argent ou de la nourriture et d'autres matériaux, selon la possibilité de chacun ..Les vaches sont abattues bétail ou d'autres personnes qui mangent 'lunch' alimentation avec le marié et puis tout le monde se met à table khat jusqu'à dimanche soir où ils sont l'œuvre de «henné» pendant des années .. Le lundi matin, le marié va de pair avec un groupe de ses parents et de ses amis à la maison de la mariée et il ya «contrat de mariage» «Alilom« processus entre la mariée et le marié .. Les clients restent elles marié et ses amis à la maison de la mariée jusqu'à mardi matin où a mangé le petit déjeuner et ensuite accompagnés par la mariée et Aagaflon retour à la maison du marié pour continuer la fête après que jusqu'à jeudi.  Il affirme que les membres de la communauté juive au Yémen que la polygamie est permise par leur religion et déterminée par trois femmes .. L'un d'eux a commenté, nommé «Masha» un enseignant qu'il est difficile pour la personne pour le moment d'épouser plus d'une femme en raison de l'évolution des conditions de vie .. Il ajoute que si les Juifs ont atteint l'âge de vingt ne pas se marier a gagné la malédiction.  Et s'abstenir Juifs du Yémen pour la réception ou de l'entrevue n'importe quel invité, le samedi de chaque semaine étant un jour sacré pour eux, et ne peut pas travailler ce jour-là, même la nourriture يعدونه le vendredi et le garder jusqu'à ce que, après la prière du samedi, qui, selon leur conviction que le Seigneur s'est reposé elle .. C'est festivals de Pâques ainsi que ce qui يربطونه selon la revendication du départ des enfants d'Israël de l'Egypte .. Cela continue la fête de la soirée du 14 jusqu'au soir du 21 Avril du même mois l'année au cours de laquelle ils lavent leurs vêtements et le mobilier des maisons .. Quand les Juifs yéménites en place spéciale "rosette" prière qui est appelé «Synagogue» un bâtiment sous la forme d'une grande salle un peu .. Où ils se rassemblent en ce lieu pour prier trois fois par jour, ainsi que les dates de la première heure de l'aube jusqu'à neuf heures du matin et la seconde à partir du moment de la disparition du soleil jusqu'à l'entrée de la nuit, puis la date de début de la troisième prière qui dure jusqu'à l'aube .. Une partie de la «synagogue» consacré comme un endroit pour nettoyer et laver les morts et les autres .. Il s'agit d'un bassin avec de l'eau et dispose de deux portes, où ils sont d'un accès et un lavage avec de l'eau et puis sortir de l'autre porte .. La punition et la récompense dans la conviction qu'il est seul dans ce monde, et la punition est plus souple et l'humiliation de récompense et est représenté succès et la victoire.  Et où les Juifs yéménites disent qu'ils sont satisfaits de leurs conditions de vie dans la liberté qui lui sont conférés par le président Ali Abdullah Saleh .. Ils soutiennent également que l'accord de l'Etat avec eux dans les mêmes relations avec le général du peuple yéménite, mais parfois l'impression que les autorités de l'Etat pour y faire face dans certaines choses mieux que de traiter avec le reste des tribus.  Comme le «dodu en direct Ben Yahia, les relations avec les tribus musulmanes de bons et excellents et il ya une coopération et un contact constant avec l'autre, et que la tribu les a réunis et non dispersée par la religion.  Ajoutant qu'ils sont des Juifs يحتكمون aux coutumes tribales dans la résolution de leurs problèmes et de leurs problèmes, que ce soit entre les membres de la communauté ou entre eux et les autres tribus des fils de «musulmans» .. Est recours à toutes ces questions aux Mujahid cheikh Abou moustaches à résoudre .. et tout le monde s'est engagé à ce qu'il apporte la tribu ..Il dit «en direct» Sheikh Abu Mujahid Shawareb est le Cheikh est la seule Nous bénéficions lorsque l'État et la tribu .. En plus des normes tribales, il ya quelques problèmes qui sont résolus par les autorités de l'Etat, selon les circonstances.  Les membres de la communauté juive au Yémen, il n'est pas juste que les gens se tournent vers les Juifs avec une vision et une mesure .. Ils disent qu'il ya une différence entre les Juifs, طبائعهم et de comportement, comme c'est le cas pour d'autres qui se convertissent à d'autres religions.  Tomb Cbza  Dans le contexte des histoires qui parlent de l'histoire du judaïsme au Yémen, où doit encore être trouvée parmi les monuments anciens et des manuscrits yéménites écrits connus découverts 'assigné' une ligne qui remonte à Sabaean Royaumes époques se réfère à la date d'entrée de la religion juive au Yémen .. Certains comptes indiquent qu'il était dans l'ère de la «Balkis 'la reine de Saba, qui a gouverné le Yémen au cours du siècle BC dixième et d'autres de ces comptes disent que la présence juive remonte à avant la date et d'autres sources qu'il est venu à la fin.  Peut-être que le reste des sites célèbres des Juifs jusqu'ici au Yémen est le tombeau dans la ville «Taiz» au sud de Sanaa, a déclaré être le tombeau remonte au poète Juif nommé «Mori Shalom Habazi» ou comme on l'appelle le peuple du Yémen maintenant «Cbza».  Le «Cbza» qui profitent les références qu'il a faites au Yémen en provenance du Maghreb, un clerc et le monde et un rabbin, alors qu'il considérait les Juifs du Yémen dans le dénominateur des saints.  Orientaliste dire «Chanteur» que le Cbza avait pris persuader Imam Mahdi Ahmed bin Hussein amnistie pour de Sanaa «les Juifs et retourné à elle en 1681, après qu'il eut été ordonné évacué vers la zone de« distributeur »près de« Moka dans gouvernorat de Taiz.  Après sa mort, est devenu un tombeau «Cbza» sanctuaire et un lieu saint pour lui pèlerinage des Juifs du Yémen jusqu'à maintenant, plus de la tombe seulement l'un des murs est recouvert de sable après le reste des pièces .. Il est près de la tombe «Cbza» fontaine d'eau .. Traiter les Juifs du Yémen leurs enfants contre les maladies, car ils estiment que cette cures d'eau d'un enfant d'une maladie ou d'amaigrissement ou de la faiblesse dans le corps et par le lavage .. En outre, certains musulmans ont également croire que l'eau.  Pour que récemment commencé à hésiter à parler de la migration des Américains anti-juives d'origine yéménite, a décidé de revenir à leurs racines à des fins d'investissement, en particulier dans la zone franche d'Aden .. Comme les médias locaux affirment que le nombre de Juifs yéménites immigrants qui cherchent à racheter leur propriété, qui avait déjà vendu à Sanaa et dans d'autres régions yéménites dans le but transformé en attractions touristiques.  Certaines personnalités juives d'origine yéménite et en Israël a effectué plusieurs visites au Yémen, les passeports américains au cours des deux dernières années .. Cette situation a soulevé tout un plat et large, ce qui incite les autorités yéménites à cesser de permettre ces Juifs à entrer sur son territoire.  Les Juifs, qui sont actuellement au Yémen en utilisant leur passeport à leur visites en Israël parce qu'ils sont dans le cas d'un visa israélien sur les passeports yéménites sont empêchés d'entrer dans le pays .. Et puis, ils utilisent des documents spéciaux pour entrer en Israël reçoivent de pays d'Amérique et d'Europe.